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Close De quoi la Scientologie est-elle le nom ? Thierry Lamote nous invite à interroger dans cet ouvrage les résonnances inattendues entre la Scientologie, le Mouvement raëlien et l’Occident contemporain, à partir d’une série de questions qui courent imperceptiblement tout au long de l’ouvrage : ces sectes du temps de la technoscience et de la domination de l’idéologie du Marché, loin d’être des monstruosités étrangères à notre modernité libérale, n’en révèlent-elles pas en réalité la face obscène ? Et comment concilier cette modernité avec, d’une part, le surgissement de Daech, et d’autre part la fascination qu’exerce le djihadisme sur les jeunes occidentaux ? L’auteur se propose d’agencer l’ensemble des pièces de ce puzzle autour d’une thèse originale : ces mouvements a priori disparates tirent leur prodigieuse vitalité, non de techniques de manipulation mentale, mais d’un effet de révélation – elles dévoilent, sans fard, le projet millénariste dont la modernité, à son orée, était porteuse.

L'envers obscène de la modernité

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De la Scientologie à Daech

De quoi la Scientologie est-elle le nom ? Thierry Lamote nous invite à interroger dans cet ouvrage les résonnances inattendues entre la Scientologie, le Mouvement raëlien et l’Occident contemporain, à partir d’une série de questions qui courent imperceptiblement tout au long de l’ouvrage : ces secte

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Auteur(s): Lamote, Thierry

Editeur: Editions Hermann

Collection: Psychanalyse en questions

Année de Publication: 2017

pages: 288

Langue: Français

ISBN: 978-2-7056-9483-8

eISBN: 979-10-370-0804-6

De quoi la Scientologie est-elle le nom ? Thierry Lamote nous invite à interroger dans cet ouvrage les résonnances inattendues entre la Scientologie, le Mouvement raëlien et l’Occident contemporain, à partir d’une série de questions qui courent imperceptiblement tout au long de l’ouvrage : ces secte
De quoi la Scientologie est-elle le nom ? Thierry Lamote nous invite à interroger dans cet ouvrage les résonnances inattendues entre la Scientologie, le Mouvement raëlien et l’Occident contemporain, à partir d’une série de questions qui courent imperceptiblement tout au long de l’ouvrage : ces sectes du temps de la technoscience et de la domination de l’idéologie du Marché, loin d’être des monstruosités étrangères à notre modernité libérale, n’en révèlent-elles pas en réalité la face obscène ? Et comment concilier cette modernité avec, d’une part, le surgissement de Daech, et d’autre part la fascination qu’exerce le djihadisme sur les jeunes occidentaux ? L’auteur se propose d’agencer l’ensemble des pièces de ce puzzle autour d’une thèse originale : ces mouvements a priori disparates tirent leur prodigieuse vitalité, non de techniques de manipulation mentale, mais d’un effet de révélation – elles dévoilent, sans fard, le projet millénariste dont la modernité, à son orée, était porteuse.

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