Cet ouvrage propose une lecture contemporaine des théories du corps en psychanalyse. Partant du constat qu’il n’existe pas d’articulation ni de synthèse possible entre le fonctionnement psychique et les phénomènes biologiques, et qu’il faut renoncer à faire du cerveau le siège de l’esprit, il s’agit d’envisager le corps tout entier comme point de départ du fonctionnement psychique et de la pensée. Non pas le corps biologique, mais le corps habité, le corps vécu, le corps érogène, c’està-dire un deuxième corps.
Présentant les oeuvres des psychanalystes qui ont été en quelque sorte les défricheurs d’une métapsychologie du corps, ce livre en propose une relecture, et montre pourquoi tous les praticiens qui se confrontent aux pathologies graves ont besoin d’en passer par une théorie du corps.